به نقل از «قدس آنلاین»

گاردین: اسرائیل به دنبال پاک کردن یک قوم، یک ملت و هویت در غزه است

تاریخ انتشار: ۲۷ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۳۱۸۷۰۵

به گزارش قدس آنلاین، روزنامه گاردین در ابتدای این گزارش با طرح این سوال که «چه چیزی شما را با کشورتان مرتبط می‌کند و باعث می‌شود، احساس کنید که کشورتان متعلق به شماست؟ چه چیزی به شما احساس هویت و تعلق می‌دهد؟» نوشت: عواملی به غیر از مکان تولد و رشد یک فرد و جایی که خانواده و عزیزان او زندگی می‌کنند که ممکن است قابل لمس نباشد و حتی بدیهی به نظر برسد، هویت یک ملت را تشکیل می‌دهند، همچون موسیقی، ادبیات، طنز، هنر و سینما و تلویزیون - تمام سنگ محک‌های انتزاعی یک هویت که پیوندی بین یک فرد و کشورش را شکل می‌دهد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

گاردین در ادامه نوشت: در حال حاضر علاوه بر وحشت مرگ و آوارگی، اتفاق دیگری در حال رخ دادن است که به ندرت به آن اشاره می‌شود و به‌طور بالقوه غیر قابل بازگشت است. در اوایل ماه جاری، قدیمی‌ترین مسجد غزه در حملات هوایی اسرائیل ویران شد. مسجد عمری در اصل یک کلیسای بیزانسی قرن پنجم و یکی از مکان‌های دیدنی غزه بود.  یک فرد ۴۵ ساله از غزه در این باره به رویترز گفت: در تمام دوران کودکی‌ام در آنجا نماز می‌خواندیم و در اطراف آن بازی می‌کردیم. اسرائیل «در تلاش است تا خاطرات ما را از بین ببرد».

کلیسای سنت پورفیریوس، قدیمی‌ترین کلیسای غزه که قدمت آن نیز به قرن پنجم بازمی‌گردد و تصور می‌شود که سومین کلیسای قدیمی جهان است در یک حمله دیگر در ماه اکتبر آسیب دید. این محل به افراد آواره، از جمله اعضای قدیمی‌ترین جامعه مسیحی در جهان پناه می‌داد، جمعیتی که قدمت آن به قرن اول پس از میلاد بازمی‌گردد. تاکنون بیش از ۱۰۰ مکان میراثی در غزه آسیب دیده یا با خاک یکسان شده است. در میان آنها یک گورستان رومی با قدمت ۲۰۰۰ ساله و موزه رفح است که به میراث کهن و ترکیبی مذهبی و معماری منطقه اختصاص داشت.

به نوشته گاردین، همان‌طور که گذشته ریشه کن می‌شود، آینده نیز در غزه نابود می‌شود. دانشگاه اسلامی غزه، اولین مؤسسه آموزش عالی که در سال ۱۹۷۸ در نوار غزه تأسیس شد و پزشکان و مهندسان غزه را آموزش می‌دهد، به همراه بیش از ۲۰۰ مدرسه ویران شده است. رئیس این دانشگاه نیز به همراه خانواده‌اش در یک حمله هوایی کشته شدند.  

این روزنامه همچنین به کشته شدن تعداد زیادی از خبرنگاران در طول جنگ غزه اشاره و تاکید کرد: اما حتی بازگو کردن داستان غزه، داستانی که گواه حقیقت است و باید در تار و پود هویت غزه و آگاهی ملی و تاریخ فلسطین بافته شود با مشکل مواجه است، چراکه روزنامه‌نگاران نیز در این حملات کشته می‌شوند. برخی از آنها که نجات می‌یابند نیز باید باوجود رنج ناشی از مرگ خانواده‌هایشان به کار خود ادامه دهند. کمیته حفاظت از روزنامه‌نگاران، یک سازمان غیرانتفاعی آمریکایی گفته است، کسانی که در مورد جنگ گزارش می‌دهند، نه تنها در معرض مرگ یا جراحت قرار می‌گیرند، بلکه حمله‌های متعدد، تهدیدها، حملات سایبری، سانسور و قتل اعضای خانواده آنها را تهدید می‌کند.

همان‌طور که توانایی گفتن این داستان‌ها برای عموم مورد حمله قرار می‌گیرد، مراسم‌ خصوصی عزاداری و قبرستان‌ها نیز مورد حمله قرار می‌گیرد. بر اساس تحقیقات نیویورک تایمز، نیروهای زمینی رژیم صهیونیستی در پیشروی خود در نوار غزه گورستان‌ها را با بولدوزر تخریب می‌کنند و دست کم تاکنون شش قبرستان را ویران کرده‌اند. احمد مسعود، نویسنده فلسطینی-بریتانیایی اهل غزه، تصویری از خود در حال زیارت قبر پدرش را به همراه ویدئویی از ویرانه‌های آن منتشر کرد و نوشت: این قبرستان در اردوگاه جبالیا است، جایی که پدرم در آن دفن شده است. وی افزود: من در ماه مه به ملاقات او رفتم اما تانک‌های اسرائیلی اکنون آن را نابود کرده‌اند و قبر پدرم از بین رفته است. دیگر نمی‌توانم با او دیدار یا با او صحبت کنم.

گاردین افزود: در این میان، کتابخانه‌ها و موزه‌ها نیز در حال تخریب هستند و آنچه در اسناد سوخته گم می‌شود به تلفات بزرگ‌تری از ثبت اسناد می‌پیوندد. در همین حال، مقیاس کشتارها به حدی است که کل خانواده‌های بزرگ در حال ناپدید شدن هستند. نتیجه آن، مانند پاره کردن صفحات یک کتاب است. دینا ماتار، استاد دانشگاه سوآس لندن به فایننشال تایمز گفت: چنین فقدانی منجر به پاک شدن خاطرات و هویت‌های مشترک برای کسانی می‌شود که زنده می‌مانند. برای به یاد آوردن مسائل وقتی که می‌خواهید تاریخ‌ها و داستان‌های زندگی معمولی را کنار هم بگذارید، اینها عناصر مهمی هستند.

غزه همچنین مکانی است که هنرمندان، موسیقی‌دانان، شاعران و داستان‌نویسان در آن شکوفا شده‌اند، همان‌طور که در میان هر مردمی که فرصت ابراز وجود داشته باشد، صرف نظر از شرایط سخت، امری طبیعی است. اما بسیاری از آنها در اثر حملات هوایی اسرائیل جان خود را از دست داده‌اند.

این چیزی است که به نظر می‌رسد؛ تلاش برای حذف یک ملت. به‌طور خلاصه از بین بردن معماری تعلقات که همه آن را بدیهی می‌دانند، فارغ از اینکه چه تعداد از مردم غزه زنده می‌مانند با گذشت زمان، کمتر و کمتر قابل پیوند به یکدیگر در یک کل معتبر خواهند بود. این، چیزی است که در غزه دیده می‌شود؛ وقتی که آنها را از گفتن داستان، تولید هنر، مشارکت در موسیقی، آهنگ و شعر و از تاریخ بنیادینی که در بناهای دیدنی، مساجد، کلیساها و حتی قبرها وجود دارد، محروم می‌کنند.

انتهای پیام
 

منبع: خبرگزاری ایسنا

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: غزه حمله به غزه فلسطین حمله اسرائیل به غزه حماس حمله رژیم صهیونیستی به غزه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۱۸۷۰۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

علم‌الهدی: وقتی نیرو‌های نخبه نظام به دنبال اجرای شرع و قانون بیفتند، باید حمایت مردم نیز پشتیبان آنها باشد/ حجاب متعلق به فرهنگ ایران است؛ در شاهنامه، فردوسی از قول منیژه نقل می‌کند «منیژه منم، دخت افراسیاب، برهنه ندیده تنم آفتاب»

سید احمد علم‌الهدی در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته با اشاره به فرارسیدن سالروز شهادت امام صادق (ع) اظهار کرد: مسئله مظلومیت، قصه تکراری در سیره همه اولیای الهی است و شاید یکی از ابعادی که وجود اقدس امیرالمومنان (ع) را اول مظلومان عالم می‌دانند، به این خاطر است که خود مظلوم بود و همه مظلومان عالم نیز از نسل او بودند.

وی افزود: شما ببینید یک شخصیت عالم و فرزانه‌ای را با لباس عبادت از خانه بیرون بکشند، دستهایش را در حدود سن ۶۵ سالگی ببندند و بی‌حیایی سوار بر اسب او را به دنبال بکشد. این مظلومیت برای کدام رهبر و قوم تکرار شده است؟ در همین حد که حتی یهود جسور و عنود نیز با اینکه قاتل پیامبران بودند، اما دست به چنین هتک حرمت‌هایی نمی‌زدند. به همین هم اکتفا نکردند و در نهایت با سم وجود اقدسش را مسموم کردند و به شهادت رساندند.

نماینده، ولی فقیه در استان خراسان رضوی خاطرنشان کرد: امام صادق (ع) یک وجه تقارن و تشابه نزدیکی هم با وجود اقدس، ولی نعمت ما علی‌ابن موسی‌الرضا (ع) داشتند. یکی اینکه امام صادق (ع) نخستین نفری بود که ولادت امام رضا (ع) را بشارت داد و دوم آن که شهادت امام صادق (ع) از نظر زمانی مقارن با ولادت امام رضا (ع) بود که انگار سرچشمه علم و فضائل امام صادق (ع) وقتی از دنیا رفت، در وجود، ولی معصوم دیگری همچون امام رضا (ع) دوباره متولد شد تا همگان از آن محظوظ و بهره‌مند شوند.

اجتماع صادقیون مصداق یک سنت حسنه است

وی با دعوت رسمی از زائران و مجاوران بارگاه منور رضوی برای حضور در اجتماع بزرگ صادقیون ادامه داد: همچون سال‌های قبل، فردا نیز به مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت رئیس مذهب جعفری، زائران و مجاوران امام هشتم (ع) از میدان شهدا به سمت حرم مطهر رضوی راهپیمایی می‌کنند. اجتماع عظیم صادقیون از آن سنت‌های حسنه و نیکی است که همه می‌توانند به نیت عرض تسلیت و ابراز ارادت به محضر امام رضا (ع) در آن شرکت کنند. 

علم‌الهدی گفت: از برگزارکنندگان اجتماع عظیمی که روز چهارشنبه در حمایت از طرح نور برگزار شد تا مردم، شور و ارادت خود را نسبت به فرمانده محترم و شجاع نیروی انتظامی و مجریان طرح نور نشان بدهند، تقدیر و تشکر می‌کنم. وقتی نیرو‌های نخبه نظام به دنبال اجرای شرع و قانون بیفتند، باید حمایت مردم نیز پشتیبان آنها باشد. این اجتماع موردتأیید بنده است و از همه شما برادران و خواهران گرامی برای شرکت در آن تشکر می‌کنم.

کارگر، عنصر سازنده در جامعه

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به فرارسیدن هفته معلم و هفته کارگر به عنوان دو مناسبت جاری تصریح کرد: این روز‌ها در هفته کار و کارگر هستیم. کارگر، عنصر سازنده در جامعه است و توسعه اقتصادی، رشد اقتصادی و جهش تولید به مدد بازوان توانمند او تأمین می‌شود که از این حیث، تأمین معیشت کارگر بر همه مسئولان ضرورت دارد. علاوه بر این، هفته معلم نیز در این روز‌ها در جریان است که با اشاره به آن، نکاتی را عرض می‌کنم.

وی با اشاره به آیه ۲ سوره مبارکه جمعه تأکید کرد: قول مشهور این است که امام (ره) فرمود معلمی شغل انبیاست، اما اشاره امام راحل به هر معلمی نیست، زیرا خداوند عالم در قرآن کریم سه شغل برای پیامبران الهی عنوان کرده است؛ آن جا که می‌فرماید «هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولًا مِنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ» و تصریح می‌کند که پیامبران، آیات الهی را برای مردم می‌خواندند، آنها را تزکیه می‌دادند و کتاب و حکمت به ایشان می‌آموختند. این سه عنوان، سه شرطی است که اگر معلم به آن پایبند بود، آن زمان است که می‌توان گفت آن معلم رهرو طریق انبیاست.

تولید هویت، تکلیف اصلی معلمان

علم‌الهدی با بیان اینکه تولید هویت برای مردم، بزرگترین رسالت انبیای الهی بود، گفت: همه انسان‌هایی که در دوران حیات بابرکت رسول اکرم (ص) در قبایل، عشایر و دسته‌های مختلف که گرفتار امیال نفسانی بودند، بر هم شمشیر می‌کشیدند و قتل و غارت را در روابط خود حاکم می‌کردند، به دست پیامبر اسلام (ص) هویت یافتند، تبدیل به «امت» شدند و جامعه‌سازی کردند. بر همین اساس هم بود که رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر با معلمان تأکید کردند که پرورش هویت دانش‌آموزان در کنار علم‌آموزی بر معلمان ضرورت دارد.

وی بیان کرد: معلم مکلف است پیش از آموزش، به دانش‌آموز هویت ملی و دینی ببخشد، زیرا از اساس، هویت دینی محور هویت ملی است. عزیزان من، مسئله حجاب نیز یکی از همین هویت‌های دینی و ملی است. اصلاً حجاب متعلق به فرهنگ ایران است. حتی آن زمان که هنوز اسلام وارد ایران نشده بود، حجاب فرهنگ ایرانیان بود؛ به‌خصوص در تاریخ ایران باستان و انعکاس این فرهنگ را میتوان در شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی دید؛ آن زمان که از قول منیژه به عنوان نماد یک زن فرهیخته و ایرانی نقل می‌کند «منیژه منم، دخت افراسیاب، برهنه ندیده تنم آفتاب».

تزکیه، مقدم بر تعلیم است

عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه آموزش و پرورش مکلف است فرهنگ ملی و دینی را به دانش‌آموز تعلیم دهد، اظهار کرد: اگر این فرهنگ به درستی منتقل شد، آن زمان است نسل آینده‌ساز دیگر خودباختگی هویتی نخواهد داشت و غربگرا و غرب‌زده نخواهد بود. برادران عزیز، خواهران گرامی، آن‌چه امروز در دانشگاه‌های آمریکا درحال وقوع است، اینکه استاد دانشگاه را روی زمین می‌کشند و دانشجو را به شدیدترین شکل ممکن سرکوب می‌کنند، همه اینها تابلوی لیبرال دموکراسی و تمدن غربی است که امروزه در ایالات متحده آمریکا به چشم می‌آید. حقیقت اینها همین است، واقعیت اینها همین است. دانش آموز اگر هویت پیدا کند، به اینها وابسته نمی‌شود.

وی افزود: پس از هویت‌بخشی، خداوند عالم تزکیه را مقدم بر تعلیم دانسته است. به همین دلیل، ما نیز تأکید داریم که باید پرورش مقدم بر آموزش باشد. البته در مقوله پرورش نمیتوان فقط به دبیران پرورشی اکتفا کرد، زیرا اصل تربیت از همان معلمی آغاز می‌شود که درحال تعلیم است. آن عظمتی که معلم به خاطر علمش در چشم دانش‌آموز دارد، بهترین ابراز تربیت است اگر معلم دغدغه‌مند باشد. اگر معلم این سه خاصیت را داشت یعنی به دانش‌آموز هویت داد، او را تربیت کرد و تعلیم را به حد کمال به اجرا درآورد، آن زمان است که رهرو طریقت انبیاست.